شعبت قومي شعوب الشعب من الاضداد يكون بمعنى الجمع وبمعنى التفريق وهو بمعنى التفريق ههنا وشعوب اسم للمنية لأنها تشعب بين الناس أي تفرق . يضرب عند تفرق القوم شوف النّحاس يظهر النّحاسا الشوف الجلاء يقال شفته إذا جلوته يقول إذا شفت النحاس فان شوفه لا يخرجه من الحاسيه . يضرب للئيم يحث على الكرم فيأباه شريب جعد قروه المقيّر الشريب الذي يشاربك وجعد اسم رجل والقرو أصل شجرة ينقر فيجعل كالحوض يصب فيه العصير والمقبر المطلى بالقير . يضرب للبخيل لا فضل عنده يعطى أحدا شنؤة بين يتامى رضّع الشنؤة ما يستقذر من القول والفعل . يضرب لقوم اجتمعوا على فجور وفاحشة ليس فيهم مرشد ولا ناه شيك بسلَّاءة أمّ جندع السلاءة شوكة النخل وأم جندع امرأة . يضرب لمن يؤتى من مأمنه شرّ دواء الإبل التّذبيح وذلك أن السنة إذا كانت مجدبة يخاف منها على الإبل ذبحوا أولادها لتسلم الأمهات يضرب لمن فرمن امر فوقع في شر منه شمّ بخنّابة أمّ شبل الخنابة ما لان من الانف مما يلي الخد وأم شبل الأسد . يضرب للمتكبر شمّر ثروان وصاو هكعة يقال رجل ثروان إذا كان كثير المال والصاوي اليابس يقال صوى يصوى صويا إذا يبس والهكعة الأحمق الكسلان . يضرب للغنى المشمر الجاد في أمره يباهيه ويباريه كسلان رث الحال فمن أين يلتقيان شيخ بحوران له ألقاب حوران من أرض الشام وبعده الذنب والعقعق والغراب . يضرب لمن يظهر للناس العفاف والصلاح ومن حقه ان يحترز من قربه